Собрав всё это вместе

в книге пророка Даниила и Откровение

Мэриан Бэрри

(продолжение)

ИЗУЧЕНИЕ СИМВОЛОВ 17 ГЛАВЫ КНИГИ ОТКРОВЕНИЯ

1. СИМВОЛИЧЕСКАЯ ЖЕНЩИНА

Символическая женщина представлена в 2 и 3 главах книги Бытия. Образ символической женщины произошел от образа настоящей женщины - Евы. «И нарек Адам имя жене своей: Ева, ибо она стала матерью всех живущих», матерью не только всех рожденных на земле, но и  духовной, символической матерью всех, кто должен иметь жизнь вечную.

Царство Божие, в котором спасенные будет жить вечно, имеет свою столицу, НОВЫЙ ИЕРУСАЛИМ. Имена всех заново рожденных записаны именно там, и поэтому апостол Павел сказал:

«…вышний Иерусалим свободен: он - матерь всем нам…» [и Евреев и Язычников]. Гал. 4:26.

Таким образом, символ ЖЕНЩИНЫ-МАТЕРИ, названный Новым Иерусалимом,  является ВСЕМИРНОЙ ЦЕРКОВЬЮ всех веков. Большинство ее членов находится в могиле, она также известна как НЕВИДИМАЯ ЦЕРКОВЬ.

В состав невидимой церкви не входят все другие наименования, составляющие Вавилон! Это - обычная ошибка «нового богословия».

ЖЕНЩИНА-МАТЬ является первым символом линии пророчества от 12 до 22 главы книги Откровения.

«И явилось на небе великое знамение: жена, облеченная в солнце; под ногами ее луна, и на главе ее венец из двенадцати звезд. Она имела во чреве, и кричала от болей и мук рождения». См. Отк.12: 1,2.

Мы - также ее дети, потому что мы названы ее семенем. Отк.12:17. По этой причине, Иисус называется нашим «Братом».

2. ДВЕ СИМВОЛИЧЕСКИХ ЖЕНЩИНЫ

В книге Откровения 17:1-7, представлена другая символическая ЖЕНЩИНА-МАТЬ, контрастирующая с предыдущей. Женщина 12 главы книги Откровения, является ярким контрастом женщине 17 главы книги Откровения. Отк. 17 - коллега(копия) 12 главы книги Откровения в этих двух описаниях этих женщин. Это дает человеку, изучающему Библию, полную картину борьбы между добром и злом, между ИСТИННОЙ ЦЕРКОВЬЮ и ЛОЖНОЙ, или фальшивой церковью - религиями земли. Плохая женщина символизирует «великий город» ложных и перепутанных религий, который контрастирует с другим «великим городом» Новым Иерусалимом. Женщина 12 главы книги Откровения - ВСЕМИРНАЯ ЦЕРКОВЬ, всех веков, работа которой достигает кульминации в событиях последних дней.

Далее представлена контрастная картина этих двух женщин:

Откр.12 / Откр. 17

ИЕРУСАЛИМ / ВАВИЛОН

Мать всех живущих / Мать блудницам и мерзостям земным

Эти два пророческих символа представляют две системы религии.

От сотворения до последних дней. Эти два символа изображают истинную и фальшивую церковь.

Таблица сравнений и контрастов. Иерусалим - Вавилон

3. БОЛЬШОЙ  ДРАКОН - ЗВЕРЬ

Символический змий, представлен в 3 главе книги Бытия. Символический змий-дракон-зверь, упомянутый в 12-17 главах книги Откровения, происходит от настоящего змия, которым обладал Сатана в райском саду.

В данных текстах Сатана представлен в трех формах:

1.  ИСКУСИТЕЛЬ «змий» Быт. 3

2.  ПРЕСЛЕДОВАТЕЛЬ «дракон» Откр.12

3.  ОБМАНЩИК «зверь», выдающий себя за царя царей Откр.17

Эти три образа-символа Сатаны и его деяний, показывают все его действия. Он искушал ангелов на небесах, а людей на земле, преследовал людей Бога, и в заключение, как описывается в 17 главе книги Откровения, - пытался выдать себя за Христа.

Слово «зверь», одинаково применимо ко всем образам Сатаны, так как все мы знаем, что змея, как  и дракон - «млекопитающие». Три этих образа важны еще и потому, что они раскрывают намерение Сатаны взять на себя роли Христа:

1. «Змея» - искуситель-предсказатель: Пророк

2. «Дракон» - преследователь-судья: Священник

3. «Зверь» - глава мирового правительства: Царь

В 12 главе книги Откровения Сатана представлен как «змий-дракон», символизирующие его самого и его деяния. «…И другое знамение явилось на небе: вот, большой красный дракон… И низвержен был великий дракон, древний змий, называемый диаволом и сатаною, обольщающий всю вселенную…» ... Отк.12:3, 9.

Красный цвет соответствует багряному цвету зверя, упоминаемого в 17 главе книги Откровения. Дальнейшее описание «зверя», также свидетельствует о его идентичности с Сатаной:

Глава 17 книги Откровения является завершением всей пророческой «мозаики», расширяя картину до описания деятельности Сатаны в рамках событий последних дней. Именно он несет и поддерживает ложную религию и поэтому «Вавилон» сидит на нем.

Поддержка Вавилона Сатаной описана следующим образом:

Вавилон сидит не на звере подобном барсу (Откровение гл.13), а «…на звере багряном, преисполненном именами богохульными, с семью головами и десятью рогами…» - «большом красном драконе с семью головами и десятью рогами…» (Отк.17:3; 12:3). «…Хвост его увлек с неба третью часть звезд…» Отк.12:4. «И жена облечена была в порфиру и багряницу, украшена золотом, драгоценными камнями и жемчугом, и держала золотую чашу в руке своей, наполненную мерзостями и нечистотою блудодейства ее; и на челе ее написано имя: тайна, Вавилон великий, мать блудницам и мерзостям земным. Я видел, что жена упоена была кровью святых и кровью свидетелей Иисусовых… зверь, носящий ее, имел семь голов и десять рогов». Отк.17:4-8.  «…И пришел один из семи Ангелов, имеющих семь чаш, и, говоря со мною, сказал мне: подойди, я покажу тебе суд над великою блудницею, сидящею на водах многих… воды, которые ты видел, где сидит блудница, суть люди и народы, и племена и языки…». Отк.17:1, 15.

«…с нею блудодействовали цари земные, и вином ее блудодеяния упивались живущие на земле…» Отк.17:2. «…И повел меня в духе в пустыню; и я увидел жену [МАТЬ], сидящую на звере багряном[КРАСНОМ], преисполненном именами богохульными [решил узурпировать имя и роли Христа и Троицы], с семью головами и десятью рогами [Сатана непосредственно]. Отк.17:3.

И жена [Вавилон] облечена была в порфиру и багряницу, украшена золотом, драгоценными камнями и жемчугом, и держала золотую чашу в руке своей, наполненную мерзостями и нечистотою блудодейства ее (Отк.17:4) и на челе ее написано имя: тайна, Вавилон великий [город], мать блудницам и мерзостям земным. Отк.17:5. Я видел, что жена упоена была кровью святых и кровью свидетелей Иисусовых  [как описано в пятой печати], и видя ее, дивился удивлением великим. Отк. 17:6. И сказал мне Ангел: что ты дивишься? я скажу тебе тайну жены сей и зверя, носящего ее, имеющего семь голов и десять рогов. Отк. 17:7.

Книга Откровения 17:9-18, раскрывает тайну завершения великой борьбы в рамках событий последних дней и избавления. Что будет делать Сатана, чтобы подвести все это к концу и разрушить Вавилон? Эта глава наиболее захватывающая!

1. Как может Вавилон сидеть одновременно «на водах многих», которые представляют народы,  и на звере?

Ложная религия Вавилона основана на народах земли. Однако именно Сатана приносит эту религию, внедряет и поддерживает свою доктрину.

2. Вавилон всегда олицетворяет ложные религии. Он не является символом наций и царей. Цари, представляющие нации и государства, блудодействовали с «Вавилоном», Вавилон же есть символ ложной религии.

3. Цвет Сатаны - красный. Женщина, олицетворяющая Вавилон, также облечена была в порфиру и багряницу. Иса. 1:18. Символ греха.

4. «АКТ ВЕНЧАНИЯ» САТАНЫ

Заключительным актом великой драмы обольщения станет попытка сатаны выдать себя за Христа. Церковь давно заявляла, что ожидает пришествия Спасителя как исполнения своих надежд. Теперь великий обманщик создаст видимость пришествия Христа. В различных частях мира сатана будет появляться среди людей в виде величественного существа, окруженного ослепительным блеском, напоминая собой Сына Божьего, описанного Иоанном в Откровении (1:13-15). Слава, окружающая его, превзойдет все, когда-либо виденное человеком. Торжественные возгласы наполнят воздух: "Христос пришел! Христос пришел!" В величайшем восхищении люди падут пред ним; он поднимет руки и благословит их, как это делал и Христос будучи на земле. Голос у него мягкий и приглушенный и вместе с тем мелодичный. Словами, полными мягкости и сострадания, он повторяет некоторые из тех благодатных небесных истин, сказанных когда-то Христом; он исцеляет болезни людей и затем, подражая Христу, объявляет, что перенес субботу на воскресенье и повелевает всем святить день, благословенный им. Он заявляет, что все, продолжающие упорно святить седьмой день, хулят его имя, отказываясь слушать ангелов, несущих им свет и истину. Какой сильный и почти непреодолимый обман! Великая борьба, с. 624.

Где же библейский источник этой информации? Отк. 17:8, 11. Это одно и заключительных событий борьбы последних дней. Книга Откровения 17:8 трудна для понимания, так как изобилует неполными предложениями. Там сказано, что зверь - Сатана «был и нет его», однако не говорится о том, что Сатана «был»  и его нет «сейчас».   Библия должна объяснить, что значит «Сатана был» и «нет его».

«…Зверь, которого ты видел, был, и нет его, и выйдет из бездны, и пойдет в погибель…» Отк.17:8.

Каким был Сатана? Библия объясняет, что Сатана был ангелом небесным, по имени Люцифер - Несущий свет, - одним из совершеннейших творений Бога.  Он был ангелом света и славы, и был «видимым».

Великолепие и красота его личности, сделали его любимцем властителей небес, и он занимал самое высокое положение среди других небесных ангелов, созданных Богом. (См. Ис. 14:12-19 и Иез. 28:2-9).

«…Как упал ты с неба, денница, сын зари! разбился о землю, попиравший народы.

А говорил в сердце своем: "взойду на небо, выше звезд Божиих вознесу престол мой и сяду на горе в сонме богов, на краю севера; взойду на высоты облачные, буду подобен Всевышнему'. Но ты низвержен в ад, в глубины преисподней…» Иса. 14:12-15.

Таким образом, Сатана теперь не виден нашему взору и не имеет славы. Мы даже не можем видеть его.

Он может явиться только по запросу на спиритическом сеансе, ибо ему не позволено являться чьему-либо взору.

Пока народы мира не выбрали его своим властителем, Бог не дает ему эту привилегию. Он не может появляться на людях. Однако, в 17 главе книги Откровения говорится о том, что настанет день, когда он поднимется из этого мрака.

«Зверь [Сатана змий-дракон], которого ты видел, был, и нет его [теперь не видим], и выйдет из бездны, и пойдет в   погибель; и удивятся те из живущих на земле, имена которых не вписаны в книгу жизни от начала мира, видя, что зверь был, и    нет его, и явится...» Отк.17:8.

Слово «Бездна» употребляется не только для обозначения мира в его первоначальном состоянии хаоса, но также часто упоминается в Священном писании как «обитель» Сатаны и его падших ангелов (См. Отк.9:1-2). Там они связаны «цепями темноты и мрака» и могут появляться только по особому разрешению Бога.

Последним «венчающим актом» сатаны - «зверя» книги Откровения, будет попытка выдать себя за Христа, пришедшего в ореоле славы и величия. Так как Сатана он играет роль Царя Царей, символом его является «зверь». Этот символ соответствует Библейской интерпретацией «зверя», как символа Царей:

"…эти большие звери, которых четыре, [означают], что четыре царя восстанут от земли…». Дан.7:17.

Все грешники будут обмануты Сатаной, появившегося во всем великолепии и играющего роль царя царей. Только люди Бога, верные библейской истине, и принявшие с любовью дар пророчества, будут знать, что это сам Сатана:

«…и удивятся те из живущих на земле, имена которых не вписаны в книгу жизни от начала мира, видя, что зверь был, и нет его, и явится…». Отк.17:8.

Мы не можем видеть его сейчас. Однако когда он будет играть роль Христа, все грешники будут видеть его. Сатана не видим, однако очень активен и жив, и его влияние чувствуется.

5. «Здесь ум, имеющий мудрость». Отк.17:9

Здесь человеку, изучающему Библию, потребуется мудрость, чтобы понять, что «зверь-дракон» 12 главы книги Откровения, переходит в «зверя, подобного барсу» в 13 главе книги Откровения.

В этом пункте Иоанн Богослов представляет нам третью картину пророчества. Он показывает нам как Сатана 12 главы книги Откровения, работает со «зверем» 13 главы книги Откровения и Царями земли, для принятия всемирного воскресного закона. Сначала об этом говорится в Отк. 13:2.

«Зверь, которого я видел, был подобен барсу; ноги у него - как у медведя, а пасть у него - как пасть у льва; и дал ему дракон силу свою и престол свой и великую власть». Отк.13:2.

Глава 17 книги откровения соответствует 6 и 7 язвам.

«Объединение Царей всего мира злыми духами для сражения Армагеддон», является  темой Отк.17:10-14.

«Падение Вавилона», которое происходит во время седьмого бедствия, после гласа Божьего, является темой Отк. 17:15-18.

Отк. 17:10-14 просто дополняет описание принятия всемирного воскресного закона.

СХЕМА СООТВЕТСТВИЙ ОБЪЕДИНЕНИЯ ОТКРОВЕНИЯ17:10-18 С ЯЗВАМИ И ТРУБАМИ

7. СИМВОЛИКА И ПОСЛЕДОВАТЕЛЬНОСТЬ СИМВОЛИЧЕСКИХ «ГЛАВ»

Тщательное исследование Библейской интерпретации глав и рогов, показало, что «главы» символизируют последовательность Царей или царств, а «рога» силу их власти.

«Главы» в пророческой символике представляют Царства.

Ты, царь, царь царей (Навуходоносор) ... Ты - это золотая голова! Дан.2:37, 38.

Царь представляет свое царство. Не может быть царя без царства. «Глава» правительства или само правительство, является «главным» административным институтом империи.

В Отк. 17:9, 10 эта символическая интерпретация повторяется.

Семь глав - ... семь Царей. Отк.17:9, 10.

Когда Отк.17:9 указывает на то, что семь глав - семь гор, это опять-таки является подтверждением той идеи, что главы это «цари» или «царства», потому что в главе 2 книги Даниила Навуходоносор видел большую «гору», которая была источником большого каменного Царства, заполонившего всю землю.

Однако семь символических «глав» змия-дракона-зверя, это не то же, что и семь глав зверя подобного барсу.

Семь глав дракона-дьявола показывают последовательность всех его деяний на стезе греха, поскольку он пытался завладеть царством семь раз.

Эти семь попыток перечислены ниже:

8. СЕМЬ ПОПЫТОК САТАНЫ УСТАНОВИТЬ СВОЕ ЦАРСТВО

Семь глав дракона-дьявола показывают последовательность всех его деяний на стезе греха, поскольку он пытался завладеть царством семь раз. Ни одна из его попыток до настоящего времени не увенчалась успехом. Не увенчаются успехом и его последние две попытки.

Семь глав - символов представляют последовательность попыток Сатаны установить свое царство, и таким образом, завладеть этой планетой.

9. СИМВОЛИЧЕСКИЕ «ГЛАВЫ» ЗВЕРЯ ПОДОБНОГО БАРСУ

Снова показывается последовательность царств. Зверь подобный барсу известен как «сложный» или «составной»  зверь, так как его описание составлено из частей тела четырех разных зверей видения Даниила, описанного в главе 7. Даниил видел льва, медведя, барса и зверя имеющего рога. Зверь подобный барсу, упомянутый в 13 главе книги Откровения, также имеет пасть льва, и ноги медведя.

Они указывают на первые три главы:

1. Вавилон

2. Медо-Персия

3. Греция

4. Рим

5. Папский Рим

Эти главы даны в последовательности, и мы знаем, что атеистическим идеология положила конец  власти Папства в 1798 году. Атеистический коммунизм распространился по Восточной Европе и оттуда на более чем пол мира, преследуя людей Бога. Исходя из исторической последовательности и непрерывности, можно сделать вывод о том, что шестая голова является атеистическим коммунизмом. Об этом также говорится в книге Даниила 11:36-45. Седьмая голова зверя подобного барсу показана как «Новый Мировой порядок» - будущее с точки зрения книги 17 главы книги Откровения:10.

«…и семь царей, из которых пять пали (упадут), один есть [теперь падет ], а другой [Новый Мировой порядок во главе с Папой Римским]  еще не пришел, и когда придет, не долго ему быть». Отк.17:10.

В соответствии с этим пророчеством сейчас мы находимся  между шестой и седьмой главами. На протяжении более чем столетия мы знали, что живем в временные рамки «глиняного царства» (ноги большого истукана) 2 главы книги Даниила. Мы продвинулись в исполнении пророчества так, что сейчас мы ожидаем появления седьмой главы, которая станет великой мировой империей. Будет «Новый Мировой порядок» во главе с Папой Римским последним царством? Нет,  пророчество на этом не заканчивается.

«И зверь, который был и которого нет [сам Сатана], есть восьмой [голова], и из числа семи [дествовал через все семь царств, преследуя людей Бога], и пойдет в погибель». Отк.17:11.

Сам сатана будет последним  великим мировым правителем, в роли Христа. Он будет играть роль ЦАРЯ Царей. Все, что он было предпринято им в восстании здесь, на земле, было сделано ради этой великой цели. 

10. ВОСЕМЬ ГЛАВ 17 ГЛАВЫ КНИГИ ОТКРОВЕНИЯ

Одно царство сменялось другим. Венчающий акт Сатаны произойдет как раз перед падением Вавилона во время седьмой язвы.

11. СИМВОЛИКА «десяти рогов»

Любой, кто когда-либо видел рогатый скот или диких зверей, знает, что рога зверя определяют, кто будет главенствовать над остальными. Рога представляют Царей. Это толкование взято непосредственно самим из Священного писания:

И десять рогов, которые ты видел, суть десять царей... Отк.17:12.

12. СИМВОЛИКА ЧИСЛА «ДЕСЯТЬ»

Почему в книге Откровения17:12 упоминается  ДЕСЯТЬ рогов?

Библейские символы могут быть найдены не только в самом пророчестве, но также и в притчах. В притче 25 главы Мат., ДЕСЯТЬ девственниц принесены к представлению(виду). Пять были мудры, и пять были глупы. «Десять» девственниц представляли всех, кто искал себе жениха. Число ДЕСЯТЬ - символизирует ВСЕХ. В 17 главе книги Откровения десять Царей, возможно, символизируют всех царей или все правительства - «единый мировой порядок» в последних дней. В шестой язве, где описывается та же самая ситуация, об этом говорится следующим образом:

«…это - бесовские духи, творящие знамения; они выходят к царям земли всей вселенной, чтобы собрать их на брань в оный великий день Бога Вседержителя [Армагеддон]…» Отк.16:14.

Это - Библейская интерпретация. Неразумно выдвигать какие-либо гипотезы относительно того, что число десять может относиться к неким десяти странам Европы или десяти частям света, когда сама библия говорит нам: «ВСЕ».

Заключительной борьбы будет происходить не только в Европе, или некоторых частях света, он охватит конгломерат ВСЕХ наций:

«И поклонятся ему все живущие на земле, которых имена не написаны в книге жизни у Агнца, закланного от создания мира». Книги Откровения 13:8.

Все цари соберутся во время шестой язвы. Именно в 17 главе книги Откровения картина становится полной. Они собраны для того, чтобы издать Всемирный воскресный закон, -смертельный приговор для людей Бога. Глава 17 книги Откровения  сообщает нам детали относительно времени, которое пройдет между датой принятия закона и датой вступления закона в силу.

И десять рогов, которые ты видел, суть десять царей, которые еще не получили царства, но примут власть со зверем, как цари, на один час [Буквально 15 дней]. Они имеют одни мысли и передадут силу и власть свою зверю.

 ОДИН ЧАС с зверем. Они имеют одно мнение [все согласованы], и даст их власть(мощь) и силу к животному [Чтобы исполнить смертный приговор, предписанный всемирным воскресным законом]. Книги Откровения 17:12, 13.

Первые пять язв прогневят грешников. Они подумают, что это нон-конформисты, хранители Субботы, навлекли на них гнев Божий. Все цари земли наконец согласятся с тем, что было бы лучше уничтожить их, чем продолжать терпеть язвы, и позволить погибнуть всему миру.

Иисус говорил, что как поступают с праведниками, так  поступают и с ним.

Поэтому в писании сказано:

Они будут вести брань с Агнцем [причиняя вред Его людям], и Агнец победит их; ибо Он есть Господь господствующих и Царь царей, и те, которые с Ним, суть званые и избранные и верные. Книги Откровения 17:14.

«Агнец  победит  их Гласом Божьим» Книги Откровения 16:17. Вот отсюда и начинается падения Вавилона, которое описывается в последних четырех стихах 17 главы книги Откровения, и в 18 главе.

13. «ПАДЕНИЕ  ВАВИЛОНА»

И десять рогов, которые ты видел на звере, сии возненавидят блудницу, и разорят ее, и обнажат, и плоть ее съедят, и сожгут ее в огне; потому что Бог положил им на сердце - исполнить волю Его, исполнить одну волю, и отдать царство их зверю, доколе не исполнятся слова Божии. Жена же, которую ты видел, есть великий город, царствующий над земными царями. Книги Откровения 17:16-18.

«,,,и цари земные любодействовали с нею, и купцы земные разбогатели от великой роскоши ее…За то в один день придут на нее казни, смерть и плач и голод, и будет сожжена огнем… И восплачут и возрыдают о ней цари земные, блудодействовавшие и роскошествовавшие с нею, когда увидят дым от пожара ее, стоя издали от страха мучений ее [и] говоря: горе, горе [тебе], великий город Вавилон, город крепкий! ибо в один час пришел суд твой…. ибо в один час погибло такое богатство...ибо опустел в один час... И в нем найдена кровь пророков и святых и всех убитых на земле…Книги Откровения 18:3, 8-10, 17,19, 24.

Примечание: «ОДИН ЧАС» символического времени представляет 15 буквальных дней.

ТРИДЦАТЬ дней ЗАКЛЮЧИТЕЛЬНОГО КРИЗИСА И ИЗБАВЛЕНИЯ

Между 1260 и 1290 днями линий времени 12 главы  книги Даниила, есть различие в 30 дней. Эти 30 дней описывают возрастание и спад активности в великой драме заключительного кризиса и избавления людей Бога.

Эти 30 дней разделены на два периода в 15 дней. Это «избавление Гласом Божьим» делит эти 30 дней на два периода в 15 дней.  В священном писании об этих двух периодах в 15 дней сказано, как об «одном часе» символического времени. (Один символический час представляет 15 буквальных дней). Эти два периода в «ОДИН ЧАС»  упоминаются  в 17 главе книги Откровения стих 12; и Отк. 18:10, 17, и 19.

Эти два периода в 15 дней связаны со всемирным воскресным законом; его принятием, и вступлением в силу, временем осуществления. В день вступления закона в силу, в полночь, Глас Божий избавит от него людей Бога. Последний период в 15 дней описывает падение Вавилона, которое следует за Гласом Божьим coup d'etat или coup d'theater.  Все эти события можно перечислить следующим образом:

A. Принятие Всемирного воскресного закона.

B. Ликование по поводу принятия закона «зверя» и Царей всего мира со зверем. Они правят вместе «ОДИН ЧАС» или 15 дней. Отк.17:12, 13 и Отк. 11:10.

C. «Бедственное время для Иакова» является Кличем об избавлении.  В то время как грешники ликуют, люди Бога молят об избавлении.

D. «ОДИН ЧАС» или 15 дней со дня принятия закона до вступления его в силу.

E. В день вступления закона в силу происходит избавление Гласом Божьим.

F. Люди Бога избавлены.

G. Люди Бога прославлены.

H. Услышав глас Божий, грешники понимают, что они были обмануты

I.   Грешники не могут смотреть на людей Бога.

J.   Грешники падают ниц. ¹

K.  Грешники упрекают  своих ложных пастырей.

L.  Услышав глас Божий, ложные пастыри признаются миру.

M.  Грешники обрушивают свой гнев  на лже пастырей и убивают их.

N.  После падения Вавилона, спиритизма, отступнического протестантства, расщепления католицизма ложная религия разваливается.

O. Закон Бога виден в небе. Книги Откровения 11:12, 13; 6:14.

С. Грешники знают, что для них все потеряно и их дела рассмотрены.

Q. Грешники скрываются в пещерах, и трепещут.

R.  Рассвирепели язычники. Города языческие рушатся в войне.

S.  Голоса объявляют грешникам приговор.

T.  Иисус виден в облаках.

U.  Безмолвие в небе. См. ВБ с. 604.

14. ЗАКЛЮЧЕНИЕ

«…И притом мы имеем вернейшее пророческое слово; и вы хорошо делаете, что обращаетесь к нему, как к   светильнику, сияющему в темном месте, доколе не начнет рассветать день и не взойдет утренняя звезда в   сердцах ваших... II Пет. 1:19.

Бог не оставил своих людей брести во мраке заключительного кризиса - ужасных язв, труб, правления зверя, репрессий  «образа» и законов зверя, перечащих закону Бога, переносить штрафы и заключение, и даже мученическую смерть, без уверенности, надежды, и знания, которое дано правильным пониманием пророчества.

Их путь будет освещен с яркими ОГНЯМИ линий времени 12 главы книги Даниила, и каждое исполнение пророчества, от принятия Национального воскресного закона в Соединенных Штатах Америки вселит в них надежду и радость. Когда они увидят все это, они будут смотреть в будущее с верой, зная, что их избавление близко.

ИИСУС ПРИДЕТ, ЧТОБЫ СПАСТИ НАС!  Так, когда вы увидите всё сие, знайте, что близко, при дверях… Мат. 24:33.

Каждое пророческое высказывание будет иметь свою ценность - ничто не будет отвергнуто. Каждое исполнение пророчества точно по времени пророческих часов определит, где находятся люди Бога. Надежда и вера перерастут в радостное ожидание.

ГЛАВА 23. ТКАНЬ ИСТИНЫ - КРАТКОЕ СОДЕРЖАНИЕ

В книге «СОБРАВ ВСЕ ВМЕСТЕ», позволив  Библии дать свои собственные определения, установить собственные временные рамки, следовать собственной последовательности и непрерывности; разрешив язвам, трубам и печатям, интерпретировать друг друга; символике, оставаться постоянной и точной, была воспроизведена картина церкви остатка Бога и непрерывная линия событий, простирающихся от 1844 года, до времени язв и труб; охватывая заключительный кризис, заключительное избавление, и второе пришествие Иисуса.

Пророчество предназначено для того, чтобы снабдить людей Бога достаточной информацией, так чтобы они могли понять, где они находятся в потоке времени. Это помогает им осознать последовательность будущих событий и знать то, что будет потом. Это обеспечивает возможность понять причину и следствие событий великой борьбы и увидеть ее изнутри, понять суть божественного провидения.

В то время как различные гипотезы и предположения, относительно пророчеств  приводят в замешательство людей Бога, запутывая их в бессвязных концепциях, правильные методы изучения позволяют установить правильную взаимосвязь между пророчествами, и пролить свет на из значение, делая его связным и логичным, объединяя таким образом эти истины в одно целой. Библия, в особенности, книги Даниила и Откровения, стали драгоценной  ТКАНЬЮ ИСТИНЫ.

Эта книга, «СОБРАВ ВСЕ ВМЕСТЕ», - не является новой «интерпретацией» символики. Пророчица снабжена большими деталями, более определенна, и конкретна. Это - не новое толкование исторических событий прошлого, за исключением того, что эта книга, используя недавние события, позволяет «развернуть свиток» исполненного пророчества в наше время. Это - не новая версия будущих событий, уже определенных в священном писании и Еленой Г. Уайт.

Эта книга уникальна только тем, что основы книг Даниила и Откровения были объединены в ней в одну картину, и сфокусированы на событиях последних дней, перспективах заключительного кризиса и избавления. Эта книга предназначена для того, чтобы установить «ТКАНЬ ИСТИНЫ» Священного писания  и прославить Слово Божье.

ГЕРМЕНЕВТИКА

ПРИНЦИПЫ ГЕРМЕНЕВТИКИ ВЗЯТЫ ИЗ БИБЛИИ

«.. Человеческие учения не принимаются во внимание. Здесь нет места преданию, человеческим измышлениям и умозаключениям или церковным уставам».... Желание веков, с. 826, 827.

Истинная и надежная интерпретация Библии никогда не исходит из источников не имеющих вдохновения. Пророчица не исходит от богословов или ученых, комитетов и консенсусов! Единственно надежный источник - это слово Божие. Только позволив Библии,  использовать свои собственные интерпретационные принципы, быть своим собственным толкователем снабдить нас ее собственными определениями, символами, объяснениями, временными рамками и ключами мы сможем сотворить одну непрерывную цепь истины.

Автор книги «Собрав все вместе»  руководствовалась этими принципами при работе над пророческим Словом.

Сегодня в печатных изданиях появляется много публикаций по теме герменевтики. Читать их надо с большой осторожностью. В воздухе витает не только предательство, но и война против самых основных принципов герменевтического учения. Если основы интерпретационных принципов будет поколеблена, то и вся полная структура учения будет разрушена.

Какие рекомендации может дать автор книги «Собрав все это вместе» в помощь людям, изучающим пророчества? Старательное изучение самого Священного писания, внимательность к тем или иным фактам, чуткое отношение к тому, что подсказывает вам ваше сердце - вот  условия, которые является необходимыми для того, чтобы найти истину.

Как преподаватель, так и студент всегда должны быть активны и готовы к открытию новых интерпретационных принципов, облегчающих движение вперед.

Библия указывает на множество условий правильного использования интерпретационных принципов: внутренний голос и разум, отношения ученого с Богом и зависимость от озарения Святым Духом, его отношения с собратьями, любовь, отказ от греха в жизни и многие другие вещи, включая освященную жизнь и внимание к тому, что человек ест, пьет и делает!

И пожалуй самым трудным условием является то, что человек изучающий Священное писание должен быть влюбленным в истину. Если гордость и самолюбие потребуют от человека того, чтобы он извращал факты и показывал все так, чтобы доказать свое собственное мнение и позицию, вместо принятия истины, то по своей природе, он будет использовать все свои таланты для того, чтобы прославить себя, жертвуя честностью и всем, что связано с непредубежденным, объективным исследованием!

Многие яркие и продуктивные в отношении изучения Библии умы, были дисквалифицированы обычным тщеславием и гордыней, не позволив Библии быть своим собственным толкователем, и они попали  в западни «частной интерпретации» Библейских символов, которые являются ловушкой для  такого менталитета.

Часто именно простому обывателю или ребенку, любящему Бога превыше всего, чье сердце открытое для наставления, и больше всего на свете жаждет найти истину, а не самонадеянному «учителю» праведности, открывается  глубокий смысл вещей, тайны пророчества и Бога. Учению Иисуса чаще внимали простые люди, а не Фарисеи или учителя закона. Это так и сегодня.

Как тогда нам приблизиться к Библии?

Ниже указан один из наиболее важных интерпретационных принципов заявлен:

Буквальный подход

«Библию нужно понимать так, как она написана, конечно, за исключением символов и иносказаний». Великая борьба, с. 599.

«Необходимо принимать наиболее очевидный и буквальный смысл каждого высказывания Священного писания, кроме того, там где контекст и известные законы языка показывают, что термины имеют фигуральное значение, а не, буквальное, то их необходимо объясняться другими частями Библии, которые имеют буквальное значение. «Симпозиум по Библейской Герменевтике». Г. Хайде. Утверждение Дона Нойфилда. 1974.

Именно игнорирование этого интерпретационного принципа, привело к появлению разрушительной для толкования пророчества техники: футуризму и претеризму.

Франциско Ривьера (1537-1591), писатель и ученый иезуит, был представителем футуристического направления интерпретации пророчества, противопоставленного протестантской школе реформации в Европе.

Луи де Алькасар, в свою очередь (1554-1613), изобрел претеризм. Оба этих иезуита нарушили принцип «БУКВАЛЬНОГО ПОДХОДА». Они изобрели простую, но очень эффективную ИЕЗУИТСКУЮ ТЕХНИКУ подмены символического языка буквальным.

Европейские Протестантские Реформаторы, идентифицировали Папский Рим с антихристом 7 главы книги Даниила. Римские папы, отчаявшись отвести от себя это обвинение, уполномочили ученых Иезуитов изобрести свой метод в противодействие этой интерпретации пророчества.

Глава 7 книги Даниила написана на символическом языке (звери, главы, рога) Поэтому, протестантские Реформаторы, в соответствии с контекстом, толковали линию времени 1260 лет книги Даниила 7:25, как символическое время, что и определяло власть Папства, как власть антихриста.

Ривьера, также как и Алькасар, использовали иезуитскую технику подмены символического языка буквальным. Они полагали, что  «до времени и времен и полувремени», это в  буквальном смысле три с половиной года. Таким образом, эти три с половиной года можно было отнести к далекому будущему, отведя обвинения от Папского Рима. Эти ученые не только защищали Папство, но и ослепляли Протестантство, заложив основу теории «экстаза» или «промежутка».

В то время как Ривьера отнес 1260 лет к далекому будущему, что называется ФУТУРИЗМ, Алькасар поместил 1260 летний временные рамки в далекое прошлое, что и называется ПРЕТЕРИЗМ. В любом случае это отводило подозрения от Папской власти № 1(538-1798). Этой простой техникой они скрывали историческую интерпретацию пророчества 7 главы книги  Даниила и ее применения к Папскому Риму.

Сегодня нам необходимо понимать то, что та же самая иезуитская техника может быть использована в интерпретации 12 главы книги Даниила, которая написана на буквальном языке (никаких зверей, глав или рогов). Поэтому, в соответствии с буквальным контекстом главы, линии времени1260, 1290 и 1335 дней, должны быть истолкованы как БУКВАЛЬНЫЕ ДНИ.

Если истолковать 1260,1290, и 1335 дней, как символическое время,  т.е. применить ту же иезуитскую технику, которая была использована для истолкования 7 главы книги Даниила, то  подмена буквального языка символическим произведет те же самые результаты. Также, как сокрытие смысла 7 главы книги Даниила отвело обвинения от Папского Рима (538-1798), и ослепило глаза Протестантства; так и сокрытие смысла 12  главы книги Даниила при помощи иезуитской техники может отвести обвинения от Папской власти № 2 в ближайшем будущем! Это - новая форма ПРЕТЕРИЗМА СОБЫТИЙ ПОСЛЕДНИХ ДНЕЙ. Пророчица ослепляет глаза Адвентизма, в отношении будущих событий. Люди Остатка, будьте бдительны!

Не надо забывать о том, что прилежное изучение пророчеств  времени, которые проливают свет на события последних дней, и установление времени  второго пришествия Христа - не одно и тоже.

Елена Г. Уайт всегда предостерегала против «установления времени» второго пришествия Христа, однако никогда не имела ничего против изучения линий времени, проливающих свет на будущие события. Пророчица напоминала тем, кто указывал время что «пророческое время» закончилось в 1844 году. Однако  необходимо иметь в виду, что Пророчица ссылалась на пророческую линию времени в 2300 дней, книги Даниила 8:14. Надо признано, что линия времени 2300 дней, была временем пророчества, и поэтому это время называлось «пророческим». Когда Пророчица сказала, что«пророческое время» закончилось в 1844 году. Пророчица имела в виду то, что закончилась пророческая линия времени в 2300 лет. 

Когда Пророчица указывала на «пророческими периодами времени»,  закончившиеся в 1844 году, Пророчица говорила о тех пророческих периодах, которые упомянуты в 9 главе книги Даниила, и являются частью 2300 лет.
Пророчица не имела в виду все время пророчества книг Даниила и Откровения. Мы знаем об этом потому, что ею было сделано заявление относительно того, что «пророческие периоды времени книги Даниила, простираясь до самого кануна второго пришествия Христа проливают свет на события, которые должны произойти. «Адвентистский Вестник и Субботнее Обозрение», 25 сентября 1883.

Если есть одна вещь, которую Сатана ненавидит - это Книга Откровения настоящей правды, указанной в пророчестве. Для того чтобы установить барьер между людьми Бога и словом Бога, распространено много утверждений, вынутых из контекста и употребленных неправильно.

Иисус говорил: «Исследуйте Писания» Иоанн 5:39. Он никогда не говорил, «Не учитывайте те пророчества, которые указывают на время! Не делала этого и  Елена Г. Уайт. Остерегайтесь цитат (особенно вынутых из контекста) прививающих страх и опасения по поводу изучения любой части Слова Божьего.

Герменевтика это «наука». Она требует внимания и прилежания, так же как и любая другая наука и ее методы. В данной ситуации ученому необходимо пройти те же самые стадии работы: исследование и сбор данных, их организация, формулировка тезиса или предпосылки, презентация, обработка, и завершение работы. Необходимо обращаться с предметом данного исследования, с тем же самым здравым смыслом, целостностью, и целенаправленностью, организованностью, который использовался бы и в любом  другом научном исследовании.

Как преподаватель, так и студент всегда должны быть активны и готовы к открытию новых интерпретационных принципов, облегчающих движение вперед в процессе постижения истины. Хороший преподаватель строит обучения упорядоченно, двигаясь от простых концепций, к более сложным.  Например: преподаватель математики начинает обучение ребенка с «понятия числа». Когда ребенок усвоил это, он учится добавить, затем вычитать, умножать, делить, изучает десятичные числа и проценты. Процесс продолжается, пока он не приобретет достаточно опыта в алгебре и тригонометрии, для того чтобы справляться с проектами.

Этот процесс изучения истины описан в Исаие 28:9-13.

«Ибо всё [предпосылка]  заповедь на заповедь, заповедь на заповедь, правило на правило, правило на правило, тут немного и там немного». Иса. 28:9-13.

Этот процесс должен продолжаться до тех пор, пока нельзя будет «представить себя Богу достойным, делателем неукоризненным, верно преподающим слово истины». II Тим. 2:15. Иисус говорил нам: «Исследуйте». Иоанн 5:39. Исследование становится занятием всей жизни..

Единственная проблема состоит какую позицию может занять Лаодикия по отношению к изучению пророчества: «я богат, разбогател и ни в чем не имею нужды'; а не знаешь, что ты несчастен, и жалок, и нищ, и слеп, и наг. Советую тебе купить у Меня …глазною мазью помажь глаза твои, чтобы видеть». Книги Откровения 3:17, 18.

Герменевтика, жизненно необходимая для изучения пророчеств книги Даниила и Откровения была представлена в тексте книги «Собрав все вместе». Читатель возможно захочет пролистать книгу, чтобы восстановить их в памяти, поскольку они обычно присутствуют во введении к каждой главе.

О Библейской герменевтике было написано много книг. Нет  необходимости повторять их в данном приложении. Рекомендую вам книгу под редакцией ГорДона М. Хайда - «Симпозиум по Библейской Герменевтике», подготовленную комитетом Библейского научно-исследовательского института Общей конференции Адвентистов седьмого дня, 1974, напечатанную издательским домом Адвентистский Вестник и Субботнее Обозрение, Вашингтон, округ Колумбия. Другой хороший источник называется, Протестантская Библейская в интерпретации Бернарда Рамрена, издательство Бейкер бук хаус, Гранд-Рапидс, Мичиган, 1970 год. Читатель должен критично подходить к этим книгам, однако в них содержится много пояснений и полезной информации.

Определенную ценность представляет использование Священного писания Еленой Г. Уайт и ее комментарии относительно того, как использовать эту книгу. Они были собраны вместе в книге, упомянутой выше - «Симпозиум по Библейской Герменевтике». В книге рассматривались следующие темы:

Оценка и использование Библии Еленой Г. Уайт.

Пророчица писала по следующим темам:

1. Отношение к Библии

2. Отношение к истине

3. Непредвзятое отношение

4. Тщательное исследование

5. Усердие и терпение

6. Руководство Святого Духа

7. Концепция природы Священного писания

8. Природа вдохновения

9. Текст и Канон Священного писания

10. Книги Откровения прогрессивно

11. Единство Священного писания

12. Библейская Герменевтика Елены Г. Уайт

A. Историческое и Культурное Урегулирование(установка)

B. Культурная среда и личные характеристики авторов

C. Значения слова

D. Контекст

E. Аналогия Священного писания

F. Текстовые Варианты

G. Фигуральное значение: буквальный язык

H. Методы использования Священного писания

a. Пророчица использовала прямое цитирование

b. Пророчица использовала косвенное цитирование

c. Цитировала беседы

d. Пророчица использовала гипотетическую беседу

e. Пророчица использовала преувеличение

f. Понимание. Пророчица давала ясное толкование

g. Пророчица использовала иллюстрацию в объяснении принципов

h. Проповедь. Использовала уроки Священного писания

i. Использовала заимствование слов из Священного писания, для выражения своих собственных идей.

j. Пророческое исполнение

k. Мессианское исполнение

I. Расширенное применение (Уроки на все времена)

Для дальнейшего изучения этих тем см. «Симпозиум по Библейской Герменевтике». 1974. Центры Адвентистской книги.

Интерпретационные принципы в основном получены непосредственно самим из самой Библии. Автор книги «СОБРАВ ВСЕ ВМЕСТЕ» не имеет никаких новых принципов, чтобы добавить к уже имеющимся! Однако, в отношении  пророческого писания, были найдены  некоторые руководящие принципы, которые могут быть полезны. С точки зрения истории необходимо учитывать следующие наблюдения:

1. Пророчество это история, написанная до того, как  события произошли.

2. История может повторяться, и таким образом, иметь параллельные применения.

3. Повторение истории можно наблюдать в 1 и 2 Папской власти.

4. Тем не менее, пророчество написано в  порядке прогрессивного поступательного движения и

5. Прогрессивное поступательное движение запрещает применения, нарушающие порядок, последовательность и непрерывность исторических событий. Такие применения являются слабыми и неприемлемыми.

6. Пророческие планы написаны в порядке предсказанных событий.

7. Главные линии пророчества поддерживают организованное прогрессивное поступательное движение событий и их хронологию.

8. Каждый новый план снабжает предыдущий дополнительными деталями.

9. Пророческие планы объединяются и интерпретируют друг друга.

10. Вся Библия от Сотворения до Откровения имеет в целом прогрессивное поступательное движение.

11. Книги Даниила и Откровения были написаны, не столько для их собственного дня, сколько для последнего поколения.

12. Книги Даниила и Откровения интерпретируют друг друга.

13. Вся Библия - «все это»  есть  примеры; написанные для нас (последнего поколения) «нам, достигшим последних веков». I Кор.  10:11. Библейский интерпретационный принцип особенно актуален для последнего поколения.

14. Язык пророчества может быть символичным или буквальным.

15. Символичный язык должен интерпретироваться непосредственно самим  Священным писанием.

16. Буквальному языку нельзя давать символическое значение *

17. Пророческие линии времени или время должны сохраняться в контексте буквального или символического языка, в зависимости от того, Что такое язык там используется.

18. Подмена пророческого языка символическим, ведет к неверной интерпретации.

19. Чтобы пророческая линия времени имела какую-либо ценность, она должна иметь начало и конец.

20. Нельзя давать произвольную дату начала и окончания пророческих линий времени. Необходимо брать их непосредственно из Библии.

21. Ни пророческие основы, ни линии времени не сообщают о день и час второго пришествия Христа.

22.  Пророческие линии времени или временные рамки «проливают свет на события, заключительного кризиса и избавления».

23.  Библия, и весь ее символический язык есть «Ткань истины», полностью взаимосвязанная.

24.  В основном, в пророчестве говорится о возвышении и падении наций и о судьбе людей Бога.

25. Пророчество приводит человека, изучающего Библию к Иисусу и просветляет его разум. Пророчество показывает нам, где мы сейчас находимся в потоке времени.

26. Пророческие линии времени начинаются и заканчиваются принятием законов.

27. Законодательные органы это «голос» правительства.

28. Пророческие линии времени не короче и не длиннее. Преследования прекратились, но не линия времени.

29. Пророчество, понятое  правильно, охраняет людей Бога каждого поколения от предательства.

30. Правильное использование пророчества объединяет людей Бога.

«Символы» не надо путать со сравнением, метафорой, параллелями, или названиями типа «поставление мерзости отвращения».  «Символ» - это  «картина» или модель чего-либо: зверя, человека, рога, короны, и т.д.

Приложение А

КНИГА

Триумф Иоанна Павла II

Поток свободы, омывающий Восточную Европу, отвечает его наиболее пылкой молитве.

Стефан Канфер

Декабрь 1989

Лайф

ПРИЛОЖЕНИЕ B

БОЛЬШОЙ КРАСНЫЙ ДРАКОН

«Большой красный дракон» Откровения представляет дьявола и его царство.

«И другое знамение явилось на небе: вот, большой красный дракон с семью головами и десятью рогами, и на головах его семь диадим…И низвержен был великий дракон, древний змий, называемый диаволом и сатаною…» Откровение 12:3, 9.

Дьявол это "царь", который постоянно стремится установить свое царство.

«Приближенные сатаны постоянно стараются укреплять его власть и упрочивать его царство»... Великая борьба, с. 507.

Семь глав и десять рогов большого красного дракона представляют возможности и последовательность его царств.

Библия обеспечивает свой собственный ключ к пророческой символике. Ключ к интерпретации значения глав дракона обеспечивается в книге Откровения 17:9, 10. В дано отрывке говорится о том, что семь «глав - семь гор». Важно осознавать тот факт, что "горы" также являются пророческой символикой, которая должна интерпретироваться Библейской ссылкой.^* Библия обеспечивает ключ к пониманию значения "гор" в следующем отрывке, где говорится, что "горы" это «царства», «... камень, разбивший истукана, сделался великою горою ... Бог небесный воздвигнет царство, которое вовеки не разрушится»... Дан. 2:35, 44.

Очень просто, в пророческой символике, пророческая "голова" так же как и пророческая "гора", буквально представляют царство.

В книге Откровения 17:9, 10 концепцию, "глав" и "гор", представляющих царства, усиливает следующий стих, где эта идея повторяется:

«Семь голов суть семь гор…и семь царей [царств]»... Книги Откровения 17:10.

*Возможно потребуется прочитать - главу книги Даниила полностью, для того чтобы понять что пророческая/символическая гора в царском сне, истолкованном пророком Даниилом, представляет  царство Божие, настоящее владычество, которое будет установлено на этой земле.

Двойная ссылка характерна для пророческой символики и гарантирует правильную интерпретацию. После этого идет ПОСЛЕДОВАТЕЛЬНОСТЬ царств (стих 10) .

Число "семь", казалось бы, обеспечивает полную последовательность. Число "семь" в Священном писании часто подразумевает законченную или завершенную работу (см. Бытие 2:2). Поэтому, семь глав большого красного дракона должны представлять полную последовательность царств или владычеств Сатаны.

Не трудно проследить семь владычеств Сатаны. Они таковы:

1. Власть над падшими ангелам на небе (Откр.12).

2. Власть над человеком, полученная в Райском саду - до потопа (Бытие 3).

3. Власть над человеком, восстановленная  в Вавилон (Бытие 11).

4. Власть над Христом, при распятии на кресте (четыре евангелия).

5. Власть над Христианством через Папство (Дан.. 7:25).

6. Власть над «всем миром» в битве Армагеддон (Книги Откровения 16).

7. Власть над всеми грешниками и злыми ангелам в сражении Гога и Магога.

Эти семь глав представляют упорядоченную последовательность владычеств, которые были; и будут установлены Сатаной, от начала его восстания до последнего сражения Гога и Магога, когда он потерпит полное поражение. Эти семь владычеств  будут рассмотрены более подробно в следующем приложении:

БОЛЬШОЙ КРАСНЫЙ ДРАКОН

«И другое знамение явилось на небе: вот, большой красный дракон с семью головами и десятью рогами, и на головах его семь диадим. Хвост его увлек с неба третью часть звезд и поверг их на землю... И низвержен был великий дракон, древний змий, называемый диаволом и сатаною, обольщающий всю вселенную, низвержен на землю, и ангелы его низвержены с ним…» Книги Откровения 12:3, 4, 9.

«... звере багряном, преисполненном именами богохульными, с семью головами и десятью рогами…» Книги Откровения 17:3.

ВЛАДЫЧЕСТВО № 1

Власть  Сатаны над падшими ангелами

Первое владычество  Сатаны был установлен в небе над грешными ангелами. Это одна из первых концепций, представленных в 12 главе книги Откровения, где представлен «большой красный дракон-сатана»:

«Хвост его увлек с неба третью часть звезд и поверг их на землю… И низвержен был великий дракон…низвержен на землю… и ангелы его низвержены с ним». Книги Откровения 12:4,9.

[Сатана] ... - это могущественный военачальник, который, господствуя над злыми ангелами... Великая борьба, с. 507.

¹Последовательность семи глав, упомянутых в книге Откровения 17:9 относится к главам сложного зверя 13 главы книги Откровения. Однако, ключ к пророческой символике может быть последовательно применен к пророческим символам всего Священного писания. Поэтому, концепция «царств» и «последовательности» законна.

ВЛАДЫЧЕСТВО  № 2

Второе владычество Сатаны, установленное в Раю

От сотворения земля принадлежала Богу. Он передал свое владычество Адаму (Бытие 1:28). Когда Адам, согрешив, попал во власть Сатаны, он передал свое владычество Сатане. узурпатор получил власть над Землей «Юридически»1. Сатана потребовал власти над землей, появившись на небесном совете как ее представитель (Иов 1). Он объявил себя богом этого мира, или «князем этого мира», и опротестовал план спасения вселенной, заявив о том, что  каждый человек его законный пленник. Он горько жаловался, когда какую-нибудь душу вырвали из его лап. Борьба велась за каждую человеческую душу - быть ли ей во власти Сатаны или в царстве Христа.

Власть Сатаны была так сильна, что во дни Ноя, только восемь человек сохранили верность Богу и вступили в ковчег. Намерением Сатаны было убрать людей Бога с поверхности Земли, установив таким образом вечную власть над землей.

Бог уничтожил владычество  Сатаны всемирным потопом. Никто кроме людей Бога не выжил после наводнения.

ВЛАДЫЧЕСТВО  № 3

Сатана восстановил свое владычество  в Вавилоне

Третья попытка Сатаны установить мировое господство, была предпринята вскоре после наводнения на равнине Сеннар (около Горы Арарат, где остановился ковчег), в Вавилонской башне.

«Некоторое время потомки Ноя продолжали жить среди гор, где остановился ковчег, но вскоре отступничество привело умножившийся народ к разделению. Тех, кто желал оставить Творца и выйти из повиновения Его закону… двинулись к Сеннарской равнине…Они задумали построить здесь город и башню …и намеревались создать монархическую форму правления, чтобы впоследствии подчинить себе всю землю. Таким образом, их город стал бы центром империи»... Патриархи и Пророки, с. 118, 119.

В Вавилоне, поклонение истинному Бога было заменено фальшивой системой, наподобие поклонению солнцу, когда вместо истинного «Солнца праведности», люди поклонялись небесным телам. Типы и символы истинного поклонения применялись неправильно; обряды и церемонии, первоначально предназначенные для того, чтобы направить людей к Создателю/Спасителю, были неверно истолкованы, так чтобы заставить людей своей грешной жизнью и поступками поклоняться солнцу и Сатане.

Спутав языки, Господь расселил людей по всем частям земли , но к сожалению, расы Вавилона унесли с собой частички ложных систем поклонения.²

Долина Сеннар - место построения Вавилонской башни, стала большая Вавилонской империей, получившей власть на Ближнем Востоке и во всем тогдашнем цивилизованном мире. Но в более широком смысле, его ложные религиозные концепции и методы проникли во все части земли, как в языческие так и в цивилизованные области, создавая таким образом духовный Вавилон. Это влияние было всепоглощающим и как говорится в Священном писании,  не может быть уничтожено до седьмой язвы (Книги Откровения 16:19) и до самого пришествия Иисуса.

1 «Юридически» - владычество  было куплено или выкуплено Богом ценой жизни Иисуса Христа и через Его жертву.

2 Все формы ложного поклонения исходят от остатка Вавилонян, проследить который можно в книге Александра Хислопа «Два Вавилона».

Третье владычество Сатаны - Вавилон - земная империя возвысилась и пала. Пророчица достигла наивысшей точки в своем развитии момента, когда, согласно стратегии Сатаны, взяла в плен людей Бога, Евреев (606 до н.э), с той целью, что они должны быть стерты с лица земли, поглощены и потеряны в Вавилоне.

ВЛАДЫЧЕСТВО № 4

«Час ... власти тьмы» - Распятие на кресте.

[И Иисус сказал] «... теперь ваше время и власть тьмы». (Лук 22:53).

  Никто не мог взять Иисуса до тех пор, пока не пришёл «час» его (Иоанн 8:20). Иисус молился в Гефсимании, об избавлении от того «часа» (Иоанн 12:27; 13:1, 2). Когда Иисус занял место грешника; когда ему предписывали грех ; когда Он переносил осуждение за грех; подчинялся жестокой власти Сатаны и подчинился смерти - наказанию за грех, Сатана ликовал своей власти над Сыном Божьим - сыном Создателя и Спасителя.

Пораженные ангелы смотрели на страшную агонию Спасителя. Все небесное воинство терзалось этим  ужасным зрелищем. Желание веков, с. 693.

«…Теперь искуситель пришел для последней ужасной битвы, к которой готовился в течение трех лет служения Христа. Для него этот момент означал все. Если он потерпит сейчас поражение, его надежда на господство рухнет. Все царства мира окончательно будут принадлежать Христу, а князь тьмы окажется низвержен и изгнан. Но если удастся Христа победить, земля станет царством сатаны, и человечество будет навсегда в его власти.

Когда Христос размышлял о предстоящей битве. Его душа наполнялась страхом. Его пугала мысль о разделении с Богом. Сатана внушал Ему, что, если Он станет поручителем за грешный мир, это разделение будет вечным. Его причислят к царству сатаны, и никогда не осуществится Его единение с Богом…» Желание веков, с. 686, 687.

Когда бремя греха пало на Иисуса, власть Сатаны захватило Его, и жизнь Его должна была закончиться - если бы ангел не усилил Его. Из Гефсимании Он пришел уже попав во власть Сатаны - терпя притеснения злых ангелов и злых людей. Он перенес оскорбления и неуважение. Наконец Сатана заставил Его перенести казнь. Его тело опустили вниз в темницу Сатаны - могилу. Это было четвертое владычество  Сатаны - короткий «час» - «власти тьмы». Однако триумф Сатаны был недолгим:

«…Медленно уходила ночь первого дня недели. Незадолго до рассвета наступал самый темный ее час. Христос все еще был заточен в тесной могиле. Огромный камень находился на своем месте, римская печать была в целости, римская стража бодрствовала. Но рядом присутствовали и невидимые стражи: воинство злых ангелов собралось около этого места. Князь тьмы со своей отступнической армией, если б мог, навечно оставил бы запечатанной гробницу, в которой находилось тело Сына Божьего…»! Желание веков, с. 779.

ВЛАДЫЧЕСТВО № 5

Европейская Папская власть над Христианским миром 538-1798 г.г. н.э.

Пятое владычество, известное как «царство малого рога», было установлено благодаря союзу церкви и государства, как указано пророком  Даниилом:

 «Я видел, как этот рог вел брань со святыми и превозмогал их...и против Всевышнего будет произносить слова и угнетать святых Всевышнего; даже возмечтает отменить у них [праздничные] времена и закон, и они преданы будут в руку его до времени и времен и полувремени…»  Дан. 7:21, 25.

Во время господства «малого рога», суды инквизиции приговаривали к смерти неисчислимое количество мучеников.

Важно понять, что в каждом из владычеств  Сатаны, его окончательной целью - было «убийство». Он восстал против Бога в его первой попытке и был низвержен с небес, и в каждом владычестве, его цель состояла в том, чтобы стереть людей Бога с лица земли. цель и намерения, преследовавшиеся Сатаной в каждом из его владычеств, полностью раскрылись в распятии на кресте второго по важности человека после Владыки - своего  собственного Создателя. Все, кто понимает истинную природу «большого красного дракона»  - должны понять эту цель, поскольку Пророчица прослеживается в каждой из семи глав. Это является ключом к пониманию будущих событий.

Есть странный парадокс. «Час триумфа» Сатаны был фактически «часом его поражения». «Час поражения и смерти» Христа, фактически был Его окончательной победой. В каждом из владычеств  Сатаны, так как мученики отдавали свою жизнь, «час их поражения» был фактически победой для Царства Христа. Хотя Сатана, казалось бы, одержал победу над Христом при Его распятии, распятие знаменовало собой конец его влияния во вселенной. В каждом из царств Сатаны, его победы - сигнал его заключительного поражения.

ВЛАДЫЧЕСТВО № 6

Объединение всего мира на битву Армагеддон

«И видел я … трех духов нечистых…это - бесовские духи… они выходят к царям земли всей вселенной, чтобы   собрать их на брань в оный великий день Бога Вседержителя… Армагеддон». Книги Откровения 16:13, 14,16.

Цель этого объединения долго оставалась загадкой. Конечно же, для того, чтобы защитить людей Бога. Это сбор царей земли, и всего мира, делается для того, чтобы объединиться со «зверем», «лжепророком», и «драконом» (Римским католицизмом, отступническим Протестантством, и спиритизмом) - с целью принятия воскресного закона - смертного приговора людям Бога.

Владычества Сатаны имеют один и тот же сценарий: он пытался совратить всех подданных Бога (Ангелы) - но смог искусить только «треть» их. Он забрал все души кроме восьми во время всемирного потопа. Он посягал на жизнь Сына Бога. Он воевал против Христианской церкви в течение 1260 лет папского господства и миллионы были казнены. В сражении Армагеддон он вновь будет стремиться установить свое  владычество  и принять закон, чтобы уничтожить людей Бога. Однако, 144000 невинных будут запечатлены не имея греха или пятна.

«…Когда чтящие заповеди Божьи лишатся всякой защиты гражданской власти, в различных странах одновременно начнется движение, направленное на их уничтожение. И когда приблизится назначенное в указе время, люди составят заговор, чтобы истребить ненавистную секту. Будет решено однажды ночью нанести решительный удар»... Великая борьба, с. 635.

ВЛАДЫЧЕСТВО № 7

Сражение ГОГА и МАГОГА

Последняя попытка объединить весь мир и отобрать землю у Христа будет предпринята по истечении тысячи лет. В последний раз, Сатана будет стремиться установить свою Власть над целым миром, чтобы завладеть Святым Городом.

«…Когда же окончится тысяча лет, сатана будет освобожден из темницы своей и выйдет обольщать народы, находящиеся на четырех углах земли, Гога и Магога, и собирать их на брань; число их как песок морской. И вышли на широту земли, и окружили стан святых и город возлюбленный. И ниспал огонь с неба от Бога и пожрал их…» Книги Откровения 20:7-9.

Последнее владычество не будет более успешным чем, предшествовавшие. Однако, каждая попытка, обозначила свою «голову», создав в пророчестве определенную картину - графическое изображение могущественных попыток восстания Сатаны против правительства Бога.

«…Затем воссядут судьи и отнимут у него власть губить и истреблять до конца.

Царство же и власть и величие царственное во всей поднебесной дано будет народу святых Всевышнего, Которого царство - царство вечное, и все властители будут служить и повиноваться Ему.

Здесь конец слова…» Дан.. 7:26-28.

Десять рогов и семь корон.

Семь корон просто, усиливают концепцию царств, господства Сатаны и учреждения его владычеств. (Цари носят корону).

Эти десять рогов относятся к тому масштабу в котором Сатана использовал государственную и правительственную власти во  всем мире для осуществления своих целей.

ПРИЛОЖЕНИЕ C

СЛОЖНЫЙ ЗВЕРЬ 13 И 14 ГЛАВ КНИГИ ОТКРОВЕНИЯ

Вавилон 606-538 гг до н.э.

Медо-Персия 538-331 гг до н.э.

Греция 331-168 гг до н.э.

Рим 168 д.н.э.- 476 г. н.э.  

Папский Рим  538 - 1798 г. н.э.

Атеистический Коммунизм 1798 - 1989 гг.

Власть второго папства Будущее Единое Мировое правительство

«И стал я на песке морском, и увидел выходящего из моря зверя с семью головами и десятью рогами: на рогах его было десять диадим, а на головах его имена богохульные.

Зверь, которого я видел, был подобен барсу; ноги у него - как у медведя, а пасть у него - как пасть у льва; и дал ему дракон силу свою и престол свой и великую власть.

И видел я, что одна из голов его как бы смертельно была ранена, но эта смертельная рана исцелела. И дивилась вся земля, следя за зверем, и поклонились дракону, который дал власть зверю, и поклонились зверю, говоря: кто подобен зверю сему? и кто может сразиться с ним?

И даны были ему уста, говорящие гордо и богохульно, и дана ему власть действовать сорок два месяца.

И отверз он уста свои для хулы на Бога, чтобы хулить имя Его, и жилище Его, и живущих на небе.

И дано было ему вести войну со святыми и победить их; и дана была ему власть над всяким коленом и народом, и языком и племенем.

И поклонятся ему все живущие на земле, которых имена не написаны в книге жизни у Агнца, закланного от создания мира». Книги Откровения 13:1-8

«И третий Ангел последовал за ними, говоря громким голосом: кто поклоняется зверю и образу его и принимает начертание на чело свое, или на руку свою, тот будет пить вино ярости Божией, вино цельное, приготовленное в чаше гнева Его…» Книги Откровения 14:9-10.

Примечание: зверь может иметь только одну голову. Смена глав иллюстрирует последовательность империй от 606 года до последних дней.

ПРЕДПОСЫЛКА № 1

«Сложный зверь» 13 главы книги Откровения представляет возникновение РИМА, его прошлое и будущее.

Сложное описание зверя 13 главы книги Откровения повторяет пророческие символы 7 главы книги Даниила. Они представляют три мировых империи, предшествовавших Римской империи, из которых она сформировалась.

СООТНОШЕНИЕ «ЗВЕРЯ» в КНИГЕ ДАНИИЛА И ОТКРОВЕНИЯ

История¹ также как  и Писание² определяют льва, медведя, и барса как пророческие символы последовательных царств Вавилона, Медо-Персии и Греции. Каждое из этих государств-завоевателей, не только занимало территорию завоеванных государств географически, но и поглощало культуру и религию побежденных империй. В этом смысле, сложный зверь книги Откровения был сформирован, и достиг наивысшей точки своего развития в четвертой - Римской империи, или Риме.³

1. Крылатый лев, представляющий Вавилон, демонстрируется в Художественном Музее  Нью-Йорка. Его изображение также можно увидеть во многих книгах по истории. Археологические раскопки имеют многочисленные свидетельства в доказательство того, что лев, медведь, и барс были символами  этих наций. Достаточно сходить в библиотеку, чтобы удостовериться в этом.

2. В Библии медведь представляет Медо-Персию (Дан.. 5:31). Барс идентифицирован как третье царство (Дан.. 8:20, 21).

3. Переход власти от Греции к Риму описан в большинстве учебников истории, для средней школы. Обычно отмечается то, что культура Греции была поглощена Римлянами.

Сложный зверь книги Откровения 13:1-10 представляет империю СТАРОГО МИРА, достигающую высшей точки своего развития в установлении своего владычества и столицы в Риме. Зверь 13:11-18 книги Откровения, представляет НОВЫЙ МИР - СОЕДИНЕННЫЕ ШТАТЫ АМЕРИКИ.

Казалось бы, апостол Иоанн просто использует пророческую символику 7 главы книги Даниила, сравнивая  «сложного» зверя 13 главы книги Откровения с «неописуемым» зверем 7 главы книги Даниила. Оба они имели «десять рогов». Четвертый зверь книги Даниила, -пророческий символ Римской империи, связан со «сложным» зверем Иоанна, который продолжил описание зверя там, где оборвал его Даниил, добавляя к описанию недостающие детали, позволяющие идентифицировать сложного зверя как РИМ. Описание продолжается добавляя детали относительно заключительной борьбы, и ведущей роли Рима в будущем.

Необходимо запомнить раз и навсегда, что Римский трон был оставлен Цезарем Папам, и  поэтому Рим, в заключении пророческого описания сложного зверя, относится именно к ПАПСКОМУ РИМУ, пятой голове. 538-1798.

«В 13-й главе книги Книги Откровения (стихи 1-10) описан другой зверь, подобный барсу, которому дракон "дал свою силу, престол и великую власть". Этот символ, как полагает большинство протестантов, олицетворяет собой папство, которое в качестве преемника получило силу, престол и власть древней Римской империи. О барсе сказано: "И даны были ему уста, говорящие гордо и богохульно…И отверз он уста свои для хулы на Бога, чтобы хулить имя Его и жилище Его и живущих на небе. И дано было ему вести войну со святыми и победить их; и дана была ему власть над всяким коленом и народом, и языком, и племенем". Это пророчество, которое почти полностью совпадает с описанием небольшого рога в 7-й главе Книги Даниила, несомненно, указывает на папство…» Великая борьба, с. 439.

ПРЕДПОСЫЛКА № 2

Семь глав сложного зверя главы 13 книги Откровения представляют полную последовательность владычеств Старого Мира имеющих в прошлом, настоящем и будущем, намерение уничтожить людей Бога.

Число  7 указывает на завершенность... Деяния Апостолов, с. 585.

Библейская интерпретация семи глав обеспечивается в книге Откровения  17:9,10. Стих 9, определяет семь глав как семь «гор». « Однако, как «главы»  так и «горы» синонимичные пророческие символы. Необходимо найти пророческую интерпретацию «гор». Пророчица дана во - главе книги Даниила, который указывает, что «гора» в пророчестве представляет буквальное царство или владычество.¹

«...камень, разбивший истукана, сделался великою горою и наполнил всю землю ... Бог небесный воздвигнет царство, которое вовеки не разрушится»... Дан.2:35, 44.

В книге Откровения 17:9 ясно сказано, что: «Семь голов суть семь гор [Царств], «и семь царей [Царств»].

Эта двойная ссылка гарантирует правильность интерпретации символики.

Далее в книге Откровения обеспечивается  ПОСЛЕДОВАТЕЛЬНОСТЬ семи царств: «... пять пали[прошлое]..., один есть - [настоящее],  а другой еще не пришел [будущее]». Книги Откровения 17:10.

ПОСЛЕДОВАТЕЛЬНОСТЬ И НЕПРЕРЫВНОСТЬ СЕМИ ГЛАВ ЗВЕРЯ ГЛАВЫ 13 КНИГИ ОТКРОВЕНИЯ

Примечание:

Визуальные модели вероятно никогда не смогут полностью соответствовать изображаемым концепциям. Однако, были приложены все усилия к тому, чтобы воспроизвести все особенности символов, и обратить на них ваше внимание, дабы Зверь, имеющий сложную структуру - из всех пророческих символов, упомянутых в Святом Священном писании, несомненно один из наиболее стимулирующих. (См. картину на с. 235).

1 «Полная» последовательность. Семь глав представляют полную историю, или последовательность царств Старого Мира, зарегистрированных историками со времен потомков Ноя и до второго пришествия Иисуса. Число семь (главы) представляет законченность или законченную работу. (См. Быт. 2:1, 2.) Семь дней недели - единица свершения, установленная Создателем при сотворении. Это - фундаментальная предпосылка или ключ к пророческой символике. Семь глав представляют полную сложную картину исторической драмы Старого Мира, так как Пророчица затронула и еще затронет людей Бога.

2 «Последовательность». Последовательность глав - отличается от десяти рогов своим масштабом (возможностями). В обоих пророчествах десять рогов 7 главы книги Даниила и десять рогов 17 главы книги Откровения (десять Царей), это правление «вместе со зверем». Так как они появляются вместе, то скорее всего представляют возможности, а не последовательность. Хорошие книги по истории указывают не только последовательность действий но и их масштаб. Пророчество, которое является историей написанной заранее, делает то же самое.

ПРЕДПОСЫЛКА № 3

Первые три из семи глав (последовательных царств) должны относятся к составным частям зверя.

Библия нет ничего недосказанного так, чтобы толкователь заимствовал идеи из своего воображения или составлял «частную интерпретацию». В самом пророчестве имеется достаточно для того, чтобы модно было с уверенностью сказать что представляют собой эти три главы. Они должны представлять Вавилон, Медо-Персию и Грецию.

1. Та предпосылка, что «горы» относятся к буквальным горам или холмам, сомнительна, так как многие города строятся на возвышенностях, в зависимости от масштабов города.

2. В 1798 году произошло падение Папской власти №  1.

3. В 1918 году в большевицкая Революция установила Коммунизм, который просуществовал до 1989 года.

Таким образом, первые три главы должны изображаться как голова льва, медведя, и барса. Эти главы соответствуют  «пасти льва» (которая по логике является частью головы льва), «ногам медведя», и «телу барса».

Четвертая голова представляет языческую Римскую империю, которую Даниил описал как «ужасного» зверя с десятью рогами. Рим это дракон книги Откровения 13:2.

В пророчестве и описании книги Откровения 13:3 говорится о том, что « ... одна из голов его как бы смертельно была ранена…». Эта голова представляет Папство, раненное в 1798, и одну из глав сложного зверя - римского папу с Папской короной. Это - пятая голова, раненая атеизмом.

Таким образом, мы определили шесть глав сложного зверя. Седьмая голова - зверь « еще не пришедший», но также имеющий отношение к СТАРОМУ МИРУ.

Если зверь представляет Империю СТАРОГО МИРА (стран Европы и Ближнего Востока), то и все семь глав тоже должны  относиться к Старому Миру. Седьмая голова представляет Старую Мировую Империю (в Европе), и относится к Папской власти №  2 - еще не пришедшей. См. Отк. 13. Это продлевает его отношения с царями земли и всего мира (рога) с теми, кто будет способствовать исполнению его заключительного замысла. Глава 13 книги Откровения также указывает на число зверя, - 666. См. Отк. 13:18. Эта голова - « еще не пришла» - будущее, и этот человек, Папа Римский. Отк. 13.

ПРЕДПОСЫЛКА № 4

Первая голова представляет Вавилон.

Вскоре после всемирного потопа, потомки Ноя, восстав против Бога стали строить Вавилонскую башню. Они проигнорировали Его завет; установив вместо этого ложную религию. Они использовали символы истинного поклонения, но использовали их в культе солнца. Быт. 11:1-9. Вавилон был первым, кто восстал против Бога и Его людей. В 606 до н.э. Вавилон поглотил Израиль. Если бы не завет Бога вернуться и восстановить Иерусалим, и чудесное избавление, люди Бога было бы поглощены и стерты с лица земли. Иудейское царство было бы  как «десять потерянных племен Израиля».

Основой понимания зверя и его глав является осознание того, что его природа - это власть преследования. Светские государства стали инструментом в руках Сатаны, который он использовал для получения власти над всем миром, уничтожения людей Бога, и царства Христа. Об этом говорится в описании зверя:

«Зверь, которого я видел, был подобен барсу; ноги у него - как у медведя, а пасть у него - как пасть у льва; и дал ему дракон силу свою и престол свой и великую власть.... И дано было ему вести войну со святыми». Книги Откровения13:2, 7.

Дракон обеспечивает «силу свою, престол, и великую власть» не только папству, но и царствам, представленным как барс, медведь, и лев. Целью этих наций, также как папства, было «вести войну со святыми». Сложный зверь это «мозаика» царств Старого Мира, которым Сатана обеспечивает свою силу и власть с одной целью -  уничтожит людей Бога. Сатана стремился уничтожить Израиль при помощи Вавилона.

Акцент находится на «пасти» льва. «Пасть» также присутствует в  «малом роге»  7 главы книги Даниила. «Пасть» представляет доктрины или учения. Доктрины Вавилона, к сожалению, распространились по всему миру, как доказано в единой символике и концепциях поклонения солнцу, которое наблюдается  сегодня во всех частях мира. Вавилонская башня воспроизведена в пирамидах Египта, Центральной и Южной Америки. Поклонение «Бел» (Ba-bel) было недавно найдено даже в древних структурах Соединенных Штатов. ¹

И хотя Вавилонская империя была побеждена Медо-Персией, форма поклонения живет на  «устах льва». Полное воспроизведение форм поклонения Вавилона папством, документально подтверждено. ²

«Вавилон» сначала в структуре (Башни), и мировой империи, является также последним в духовном влиянии; так, что духовный «Вавилон» будет уничтожен последним в седьмой язве. Отк. 16:19.

Поэтому, первая голова, представляющая Вавилон с открытой пастью льва - (была первой) на сложном звере, кто правил людьми Бога от 606 г. до 538 г. до н.э.

В руке Вавилона есть «чаша». Глава 17 книги Откровенияи 18. Содержимое чаши - смесь лжи и истины, которой опьянены нации земли. В чаше той - также кровь мучеников. Пасть льва и кровь в чаше раскрывают истинную природу Вавилона в прошлом и будущем, и основное в характере сложного зверя, направленного на разрушение людей Бога.

ПРЕДПОСЫЛКА № 5

Вторая голова должна быть головой медведя, и представлять второе царство - Медо-Персию.

«...ноги у него - как у медведя»... Отк. 13:2.

Ноги медведя имеют специфическую особенность: сильные лапы и длинные когти, чтобы успешней выполнять свою разрушительную работу. Он разрывает бревна, открывает двери и ставни на зданиях и едва ли существует убежище способное устоять под его мощными ногам.

Во времена правления Медо-Персии, во дни Артаксеркса, что « ... царствовал над ста двадцатью семью областями от Индии и до Ефиопии «... (Есф. 1:1), смертный приговор был изобретен врагами людей Бога. Благодаря подстрекательствам Хамана, был принят закон, по которому всех людей Бога должны были уничтожить в определенный день.

«И призваны были писцы царские в первый месяц, в тринадцатый день его, и написано было, как приказал Аман, к сатрапам царским и к начальствующим над каждою областью и к князьям у каждого народа, в каждую область письменами ее и к каждому народу на языке его: [все] было написано от имени царя Артаксеркса и скреплено царским перстнем. И посланы были письма через гонцов во все области царя, чтобы убить, погубить и истребить всех Иудеев, малого и старого, детей и женщин в один день, в тринадцатый день двенадцатого месяца, то есть месяца Адара, и имение их разграбить. Список с указа отдать в каждую область [как] закон, объявляемый для всех народов, чтобы они были готовы к тому дню». Есф. 3:12-14.

Голова медведя на сложном звере, представляющая Медо-Персию, 538-331 гг. до н.э, со своим смертным приговором, является родственной седьмой голове, уполномоченной тем же самым драконом-дьяволом, в союзе церкви и государства, уничтожить людей Бога.

*Ридерз Дайджест. Февраль 1977 «Кто открыл Америку?»

*Два Вавилона - Хислоп

ПРЕДПОСЫЛКА № 6

Третья голова барса представляет Грецию. 331-168 гг. до н.э.

Пятна на теле барса - тонкий камуфляж, который трудный увидеть даже при солнечном свете, поскольку он быстро скользит от укрытия к укрытию. Тонкие силы Греческой цивилизации были одним из наиболее успешных и эффективных орудий дракона в войне против истины, царства Христа и плана спасения.

Очарование театра теперь, отраженного в кино и телевидении, искусстве и литературе, опьянило и ошеломило миллионы душ и угрожает истинной церкви Христа. Сложное искусство логики, смешивания мифов с истиной Библии, было обращено к интеллектуалам и заложило основу для ложного образования, теории эволюции, ложной науки, и ошибочных теологических предположений; свивших ткань, столь же сложную как и окрас скользящего барса. На жителей мира нападает красочный калейдоскоп чувственных образов и заполоняемой всяким барахлом прессы, предназначенных, для того, чтобы одолеть мир напитком из трав, взращенных Греческой культурой, утопить и опровергнуть истину.

Этот «тело и голова барса», сформировали основу учения папства, извлеченного непосредственно из Римской культуры, которая в свою очередь, была заимствована от Греков. Эта культура в ее различных формах все еще играет большую роль в  развлечении и образовании настоящее поколение. Греция пыталась уничтожить религию Евреев.

ПРЕДПОСЫЛКА № 7

Четвертая голова представляет четвертое царство, Римскую империю. 168 - 476 гг. до н.э

Снова, Евреи, люди Бога были захвачены и подчинены Риму. Иерусалим постоянно подвергался нападениям в  70 гг. н. э. После чего последовало рассеивание Евреев по всему миру. Таков был план Сатаны направленный на то, чтобы уничтожить людей завета. Во времена Римского правления Ирод пытался убить новорожденного Христа. Римские солдаты, пригвоздили к кресту князя жизни. Если бы дракон мог бы разрушить Царя Царей, то и все его подданные были бы разрушены вместе с ним.

ПРЕДПОСЫЛКА № 8

Пятая голова представляет европейскую Власть папства №1 (538-1798гг.).

В годы Папской власти - 538-1798, суды Инквизиции, в союзе церкви и государства; предали миллионы людей мученической смерти. На протяжении тысячелетия, «дракон преследовал жену», пытаясь стереть людей Бога с лица земли.

«И дана ему власть действовать сорок два месяца". И пророк говорит: "Я видел, как одна из голов была смертельно ранена". И еще: "Кто ведет в плен, тот сам пойдет в плен, и кто убивает мечом, тот сам от меча погибнет". Сорок два месяца - это то же, что и время, времена, и полвремени, то есть три с половиной года, или же 1260 дней, как указано в 7-й главе Книги Даниила. В течение этого срока папская власть должна была притеснять народ Божий. Этот временные рамки, как уже отмечалось в предыдущих главах, начался в 538 году установлением верховной власти пап и окончился в 1798 году, когда папа был взят в плен французской армией; папская власть получила смертельную рану, и исполнилось пророчество: "Кто ведет в плен, тот сам пойдет в плен". Великая борьба, с. 439.

ПРЕДПОСЫЛКА № 9

Шестая голова представляет АТЕИСТИЧЕСКУЮ ИДЕОЛОГИЮ - КОММУНИСТИЧЕСКИЙ РЕЖИМ, 1798-1989.

Главы, которые представляют ПОСЛЕДОВАТЕЛЬНОСТЬ империй, также показывают некоторую НЕПРЕРЫВНОСТЬ. Например, так как  Вавилон терял силу, Медо-Персия поднималась, чтобы занять его место. «Скипетр власти переходил из рук в руки. Поэтому, чтобы идентифицировать шестую голову, необходимо смотреть на того, кто забрал скипетр власти у Папства № 1 в 1798. В этом году, Папа Римский был заключен в тюрьму французским генералом и атеистическим правительством Франции. Атеизм подталкивал Францию к сопротивлению политической власти Римско-католической системы.

Атеизм не умирал, но продолжил процветать по многим направлениям, так, что теория эволюции и революция - как восстание против религии стали основным веянием того дня. Атеистическая идеология стала основой новой коммунистической революции, которая ринулась в Россию.

В 1918, большевицкая революция опрокинула религиозную власть. Власть атеизма становилась все сильнее и сильнее и быстро развивалась, создавая «железный занавес», в попытке стать мировой империей. В один прекрасный момент Пророчица стало господствовать над более чем на половиной земной поверхности. Западные нации вступили в борьбу не на жизнь а на смерть. Эта власть преследовала миллионы людей, - тысячи приняли мученическую смерть. Только в 1989 стало очевидным то, что коммунизм пал. Он был подорван Римом. Теперь мы живем между шестой и седьмой главой!

ПРЕДПОСЫЛКА № 10

Седьмая глава относится к  будущему и обозначает  Папскую власть №2 - «Новый мировой порядок»: Папскую власть в Старом Мире, которая примет всемирный воскресный закон.

Последовательность СЕМИ ГЛАВ зверя определена:

«... другой еще не пришел, и когда придет, не долго ему быть». Книги Откровения 17:10.

Глава 17 книги Откровения обращена также и к союзу церкви и государства: «И десять рогов… суть десять царей, которые еще не получили царства, но примут власть со зверем[седьмая голова], как цари, на один час». Книги Откровения 17:12.

По-видимому, то, что в стихе 12, говорится о звере (седьмой голове) не является ошибкой, хотя эта голова и была упомянута прежде в стихах 11 и 12. Седьмая голова (последняя в последовательности) представляющая заключительную стадию Папской власти, будет править вместе с «десятью царями» или как это сказано в главе 16 книги Откровения - «царями земли всей вселенной в союзе церкви и государства», образовав седьмую империю.

«Они [цари, собравшиеся во время шестой язвы, чтобы принять закон направленный на уничтожение людей Бога, и они]  имеют одни мысли и передадут силу и власть свою зверю.

Они будут вести брань с Агнцем [через преследование Его людей]…» Книги Откровения 17:13,14.

ПРЕДПОСЫЛКА № 11

Сложный зверь главы 13 книги Откровения - центральная фигура вести третьего ангела, жизненно важная для Громкого клича и Позднего дождя при завершении работы Бога на земле.

Сложный зверь главы 13 книги Откровения, представляя Римское Папство, является «зверем», о котором предупреждает  третий ангел Откровения. Прежде, чем люди Бога смогут дать толковое объяснение этого пророческого символа, они должны будут идентифицировать, не только зверя, но и каждую из его частей в простой, логической манере. Полная идентификация зверя, и всех его семи глав, является существенной для представления вести третьего ангела. Это является основой для понимания заключительной борьбы, подготовки к печати Бога, и предотвращения «печати зверя».

Сложный зверь главы 13 книги Откровения обеспечивает всестороннее историческое представление о возвышении и падении империй, фокусируясь на заключительных событиях и роли людей Бога.

Примечание: Другие великие империи существовали до  Вавилона, но  Даниил не рассказывает о событиях прошлого. Он начинает с его собственных дней и показывает будущее.

ПРИЛОЖЕНИЕ D

317 ПОЛЕЗНЫХ ВОПРОСОВ

Понимаете ли Вы то, что читаете в книге «СОБРАВ ВСЕ ВМЕСТЕ»?

Если Вы сможете ответить на эти вопросы, значит, Вы поняли основные концепции этой книги,  и, с Божьим благословением, можете объяснить их другим.

Номера страниц помогут Вам найти ответы на эти вопросы.